На Кавказе живёт несколько десятков народов, поэтому когда речь заходит о локальной идентичности этого региона, остановиться на чём-то одном невозможно. Поэтому особенно интересно смотреть, как локальные бренды из разных городов переосмысляют традиции и работают с ними. Собрали пять наших текстов об очень разных предпринимателях Кавказа, которые вдохновляются своей культурой.
Шоурум, который учится на своих ошибках
Диана Тебиева основала шоурум «Вещь» в 2015 году, и, как она сама признаётся, собственное дело было для неё не мечтой, а страшным сном. Однако она ввязалась в эту авантюру, потому что ей очень хотелось, чтобы во Владикавказе было место, где местные художники и дизайнеры могут выставлять свои работы. Вдобавок у неё было желание и самой развиваться творчески: по образованию девушка дизайнер, работала тогда менеджером по продажам.
Вместе с единомышленниками она создала шоурум, который за годы работы из незаметного закутка в торговом центре вырос в модное место, куда заходят и местные, и туристы. Однако проект долгое время не приносил прибыли — отчасти из-за ошибок, которые допускали начинающие предприниматели. Но Диана уверена, что этот период «Вещи» в прошлом.
Лейбл, который продвигает традиционную музыку Кавказа
Мы редко пишем про музыку, но всегда делаем это с удовольствием — как, например, про независимый лейбл Ored Recording из Нальчика. Его команда занимается поиском и продвижением артистов, которые исполняют традиционную музыку народов Кавказа.
Ребята ездят в экспедиции, чтобы изучать культуру и искать таланты. Благодаря их деятельности некоторые музыканты обретают аудиторию и популярность, а о музыке малых народов узнают жители разных стран мира. «Всем кажется, что исполнитель традиционной музыки — это старичок из высокогорного аула. Это не так», — говорит создатель лейбла Булат Халилов.
Мусульманская одежда из Дагестана на все случаи жизни
Бренд Hadami, созданный сёстрами Хадижат и Аминат Магомедрасуловым, создаёт современную мусульманскую одежду: нежные платья в пол, строгие брючные костюмы — на разные случаи жизни. При этом дизайнеры не забывают и о прошлом, вдохновляясь традиционными образами. Так, одну из коллекций бренд посвятил образу дидойской женщины, повторив несколько фасонов повседневных платьев и воссоздав исторические фотографии девушек начала 90-х.
Пространство для творческого самовыражения
Альбер Тогоев, будучи студентом архитектурного факультета, познакомился на практике на стройке музея Северной Осетии с Сосланом Моураовым — охранником и резчиком по дереву. Сослан тогда делал традиционные музыкальные инструменты, упоминающиеся в нартском эпосе — героическом эпосе ряда народов Кавказа. Они подружились и это стало началом истории креативное пространство в Северной Осетии — «Портала». Стройка, которая свела парней, заморозилась, но у неё началась новая жизнь: друзья стали проводить там встречи и выставки, за год превратив недоделанное пространство в место притяжения творцов.
В Северной и Южной Осетии на счету у «Портала» несколько крупных арт-проектов. Например, вместе с московской командой художников Zukclub они провели фестиваль стрит-арта. Одна из их совместных работ появилась на стене дома в Цхинвале, который пострадал во время военных действий в 2008 году.
Рисунки на ткани для мусульманок
Основательница бренда Aladina Store Мадина создаёт платки и шоперы с авторскими принтами, а главный паттерн в её работах — арабская каллиграфия. Девушка — мусульманка, и это накладывает на неё определённые ограничения, однако они не мешают развивать свой проект.
«Иногда мне приходится отказываться от заказов, обычно из-за религиозных взглядов. Я не прорисовываю черты лица живых людей и животных, потому что в моей религии нельзя изображать живое. Я пишу только образы, очертания», — рассказывает мастерица. Покупатели бренда — женщины, но такое сужение целевой аудитории, по словам предпринимательницы, не вредит бизнесу.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
